2018年4月高等教育自学考试全国统一命题考试

外国文学作品选试卷

(课程代码00534)

本试卷共5页，满分l00分，考试时间l50分钟。

考生答题注意事项：

1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。

2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。

3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。

4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。

第一部分选择题

一、单项选择题：本大题共30小题，每小题l分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的。请将其选出。

1．在《伊利亚特》中，代表着氏族英雄最高理想的人物是

  A．阿基琉斯    B．赫克托尔    C．帕里斯    D．阿伽门农

2．在《永生的阿芙洛狄忒》中提到的司劝导的女神是

  A．缪斯    B．蓓脱    C．雅典娜    D．赫拉

3．在古希腊三大悲剧家中，被称为“舞台上的哲学家”的是

  A．欧里庇得斯    B．索福克勒斯    C．埃斯库罗斯    D．阿里斯托芬

4．在《神曲》中，贝亚特丽采带领但丁游历了

  A．地狱    B．炼狱    C．天堂    D．人间

5．在《十日谈》的“第四天故事一”中，唐克烈派人杀害了

  A．贝尔纳博    B．绮思梦达    C．纪斯卡多    D．加布亚

6．《巨人传》的“作者前言”表现了拉伯雷的创作主张，他的美学宣言代表了

  A．市民阶层    B．贵族阶层    C．僧侣阶层    D．农民阶层

7．在《哈姆莱特》中，误杀波洛涅斯的人是

  A．雷欧提斯    B．哈姆莱特    C．克劳狄斯    D．罗森格兰兹

8．在《悭吝人》中，承担克雷央特与玛丽亚娜婚事费用的人是

  A．昂赛末    B．阿巴公    C．瓦赖尔    D．雅克大师傅

9．在《浮士德》中，浮士德晚年双目失明，他在海边听到的铁锨声是

  A．百姓在开掘矿山    B．人民在围海造田

  C．小鬼在挖掘坟墓    D．靡非斯陀在挖壕沟

10．在《致杜鹃》中，紧接着“欢畅的新客呵!我已经听到你Hq了，听了真快乐”的下旬是

  A. 至今，我仍然觉得你不是鸟，而是无形的精灵。

  B．杜鹃呵!该把你叫做飞鸟，或只是飘忽的音波?

  C．与童年听到的一模一样——那时，你们的啼鸣使我向林莽、树梢、天上千百遍瞻望不停。

  D．这歌声却仿佛向我讲述如梦年华的故事。

11．在《罪与罚》中，陪同拉斯柯尔尼科夫前往西伯利亚服苦役的人是

  A. 卢仁    B．杜尼姬    C．马尔美拉陀夫   D．索尼雅

19．在《克洛德．格》中，克洛德杀死典狱长后准备自杀，他用来自杀的工具是

  A．斧头    B．剪刀    C．匕首   D. 锥子

13．在《红与黑》中，正当于连迈入贵族社会之际，有人向侯爵写了一封揭发信，写信的人是

  A．耶稣会教士    B．皮拉尔神父    C．德·雷纳尔夫人    D·雷纳尔市长

14．《高老头》中伏脱冷的真实身份是

    A．苦役犯    B．警察    C．高利贷商人  D. 强盗

15．在《奥利弗．退斯特》中，奥利弗·退斯特在贫民习艺所遭到胖厨师殴打的原因是

    A．大闹食堂    B．浪费食物    C．要求添粥D·摔碎饭碗

16．阿卡基．阿卡基耶维奇是俄罗斯文学中经典的“小人物”形象，这个人物出自小说

    A．《外套》    B．《穷人》    C. 《驿站长》  D. 《狂人日记》

17．马克．吐温讽刺美国“民主政治”虚伪的著名短篇小说是

    A．《竞选州长》             B．《傻瓜威尔逊》

    C．《败坏了赫德莱堡的入》   D．《镀金时代》

18．《复活》中的男主人公形象反映了当时一部分进步贵族知识分子的精神状态，这位男主人公是

    A. 安德烈    B．聂赫留道夫    C．列文  D. 彼埃尔

19．在《伊则吉尔老婆子》中，“腊拉”名字的含义是

    A．被憎恨    B．被遗忘    C．被放逐   D. 被谴责

20．在《静静的顿河》中，葛利高里在埋葬了阿克西妮亚后，他前去投奔的人是

    A．匪帮    B. 逃兵    C．白军    D-村民

21．在《骑煤筒的人》中，主人公“我”被老板娘用围裙赶走后飘去了

    A．北极    B．雪地    C．冰山D·高原

22．海明威根据西班牙内战题材创作的长篇小说是

    A．《丧钟为谁而鸣》    B．《太阳照常升起》

    C．《永别了，武器》    D．《第五纵队》

23．在《恐龙》中，主人公“我”下山后在泉水边遇到一位新人姑娘，她的名字是

  A．丑八怪    B. 黑美人    C．薇莪拉   D．凤尾花

24．马尔克斯用夸张变形的艺术手法，塑造了专制、残忍的独裁者尼卡诺尔的形象，这部反对独裁统治的小说是

  A．《枯枝败叶》    B．《家长的没落》  C．《恶时辰》  D．《百年孤独》

25．《创世纪》中希伯来神话最突出的特征是其强烈的

  A．道德性    B．哲理性    C．艺术性    D．宗教性

26．在《沙恭达罗》中，豆扇陀留给沙恭达罗的定情信物是

  A．戒指    B．项链    C．手镯    D．宝石

27．《蔷薇园》第一卷主要记录了

  A．宗教寓言    B．古人训谕    C．帝王言行    D．圣贤之道

28. 20世纪20年代，由旅居美国的黎巴嫩、叙利亚等阿拉伯作家和诗人所组成的文学流派是

  A．旅美派    B．侨民派    C．留美派    D．耶拿派

29．“黑人性”是20世纪30年代初非洲大陆兴起的旨在恢复黑人价值的文化运动，“黑人性”一词出自长诗

  A·《埃塞俄比亚人》  B．《黑人牺牲品》  C．《夜歌》 D．《还乡笔记》

30．在《源氏物语》中，光源氏的妻子是

  A．藤壶    B．葵姬    C．夕颜    D．桐壶

二、多项选择题：本大题共5小题，每小题2分，共l0分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的，请将其选出，错选、多选或少选均无分。

31．德国“狂飙突进”作家的创作主张是

  A．否定现存的封建制度，主张“返回自然”

  B．消除迷信，恢复理性的权威

  C．提倡民族意识，要求民族解放

  D．追求个性解放，推崇天才

  E．强调文学的民族风格

32．拜伦在《哀希腊》中，从“文教”的角度回顾了古希腊民族的辉煌成就，列举的作品有

  A．萨福诗歌      B．阿那克里翁抒情诗    C．古希腊悲剧

  D．阿波罗神话    E．荷马史诗

33．在《一千零一夜》中，歌颂忠贞爱情和对于幸福生活追求的故事有

  A. 《乌木马的故事》

  B．《努伦丁和逮伦丁的故事》

  C．《自侯图的故事》    ’    ．

  D．《巴索拉银匠哈桑的故事》

  E．《山鲁佐德和国王山鲁亚尔的故事》

34．下列属于茨威格创作的小说有

  A．《昨日的世界》    B．《马来狂人》      C．《一个陌生女人的来信》

  D．《象棋的故事》    E．《看不见的收藏》

35．《堂吉诃德》中桑丘的性格特征有

  A．胆小怕事，目光短浅

  B．功利实际，贪小便宜

  C．朴实善良，忠心耿耿

  D．有同情心和正义感

  E．热情勇敢，追求荣誉

第二部分非选择题

三、简答题：本大题共4小题．每小题7分，共28分。

36．简析《安提戈涅》的悲剧艺术。

37．简析《玩偶之家》中娜拉的性格特征。

38．简述《草叶集》的主要思想内容。

39．简析《头儿》的艺术特色。    ，

四、论述题：本大题共l小题。l2分。

40．分析《叶甫盏尼·奥涅金》中“多余人”叶甫盖尼·奥涅金的形象。

五、综合应用题：本大题共l小题．20分。

41．阅读《摩诃摩耶》节选片段，围绕以下两个问题写一篇不少于500字的短文。

  (1)摩诃摩耶的主要性格特征是什么?

  (2)通过摩诃摩耶的遭遇，作家表达了怎样的思想倾向?

  要求：围绕所给材料和提示进行综合分析，不能分别回答问题。观点鲜明，分析具体，条理清楚，语言通顺，书写整洁。

    黄昏时分，正当罗耆波要疯狂地冲出去自杀或者干些别的可怕的事情的时候，忽然间

  雷电交加，大雨倾盆。暴风雨几乎把他的屋子震塌了。就在这样一个时候，外面有人猛力

  推门。罗耆波把门打开。一个女人进来了，她裹着湿透了的衣裳，一副长长的面幕遮住了

  整个脸庞，罗耆波一眼就认出她是摩诃摩耶。

    他十分激动地问遭，“摩诃摩耶，你是从火葬堆中逃出来的么?”

    她回答道，“是的，我答应要来你家。我守信，我来了。可是，罗耆波，我不是从前的我了；我完全变了。只有我的心还是旧日的心。只要你提出，我还能回到火葬堆去。但是，你如果发誓永不拉开我的面幕，永不看我的脸，我就会在你家住下来。”

    从死神手掌中夺回了她，这已经够了；此外一切考虑都不在话下了。罗耆波立刻回答，

“在这儿住下吧，你爱怎么样都行。如果你离开我，我就会死了。”摩诃摩耶说，“那么立刻

走。我们到你的东家那儿去。”

    不错，摩诃摩耶现在的确住在罗耆波家里了，可是罗耆波并不快乐。其实不过是一层

薄薄的面幕隔开了他们。但这面幕舞是永恒的，像死亡一样，甚至比死亡更令人痛苦；因为

死亡造成的隔离的苦痛，在年深日久之后，由于绝望，还可以逐渐消失；而面幕造成的隔离，

却时时刻刻在粉碎活生生的希望。

    摩诃摩耶原来就有一个沉静的性格；而现在面幕里的那份沉静显得加倍令人难以忍

受。她好像是生活在一幅死亡的幕后面。这沉寂的死亡，缠住罗耆波的生命，似乎每天都

在使他的生命萎缩下去。他失去了从前认识的那个摩诃摩耶，同时这个披着面幕的人永远

默默地坐在他身旁，不让他把少女时代的她给予他的甜蜜回忆珍藏供养。

    这两个没有伴侣的孤独的人便这样在一起过了很久。

    一夜，正是新月出现后的第十天，是雨季以来第一次云开月朗。静寂的月夜像是坐守

在入睡的世界旁边。那一夜，罗耆波也离开了床，坐着嘹望窗外。罗耆波在想什么，我不知

道。不过在他看来：这一夜，一切古老法律都被抛在一边了；这一夜，雨季之夜已经拉开了

自已的云幕；这一夜显得静寂、美丽、庄严，正像昔日的摩诃摩耶一样。

    罗耆波像一个梦游人似的走进了摩诃摩耶的卧室。她已经睡了。他站在她旁边附身

看了看她。月光恰好照在她脸上。可是，多可怕啊!昔日熟悉的脸庞哪里去了?火葬堆的

烈焰用它无情的贪馋的舌头舐净了摩诃摩耶左额的美丽，留下的只有贪馋的残迹。

    罗耆波吃惊得动了一下么?一声含糊的叫声从他唇边溜了出来么?也许是这样。摩

诃摩耶惊醒了——她看见罗耆波站在自己面前。她立刻把面幕遮上，昂然起立，离开了床。

罗耆波知道霹雷要响了。他伏在她脚前，抱住她的脚，喊道：“饶恕我!”

    她没有回答一个字，她走出房间时头也不曰一下。她再也没有回头。哪儿也找不到她

的踪迹。她的沉默的怒火，在那毫不留情的永别的时刻，给罗耆波的余生烙上了一道长长

的瘢痕。