第二章西方美学家对美的本质问题的探讨：

　　14、基本途径：⑴从事物的客观属性中探求美；⑵从客观的精神世界中探求美；⑶从主观的心意状态中寻找美；⑷从事物之间的关系中探讨美；⑸从人类社会生活本身探究美；⑹从社会化了的人的审美实践活动中求解美。（多选）

　　15、基本途径的核心内涵以及代表性观念：（选择：判断代表人物，注意观点和人物对号、填空）

　　⑴从事物的客观属性中探求美。（多选）

　　①核心内涵：是把美看成某种客观的物质属性。

　　②代表性观念：1 ）毕达哥拉斯学派认为，“事物由于数而显得美”，美就来自于数的秩序。

　　如：“秩序和比例是美的和有用的”。所以一切艺术都产生于数……，“一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。”总之，毕达哥拉斯学派，美在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一及黄金分割等形式。《形而上学》中，2 ）亚里士多德：“美的主要形式‘秩序、匀称与明确’……美取决于体积和顺序。”亚里士多德关于美是事物的客观属性的观点，成了折中主义美学的重要论资源。3 ）托马斯。阿奎那：“美即在恰当的比例；美严格地讲属于形式因的范畴。”美与客观事物的感性形式之间的关系，认为美需要有三个条件得到满足才能成其为美：“第一是事物的整体性或完善，因为有缺陷的东西其结果必是丑的；第二是恰当的比例或和谐；第三是明晰，因此具有鲜明色彩的东西才被称作是美的。”（多选）4 ）达。芬奇：“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”。5 ）威廉。荷加斯：“曲线比直线美，而在曲线中又以蛇形线最美。蛇形线，我把它叫做富有吸引力的线条。”6 ）费希纳：提倡重视实验的“从下而上”的美学，通过实验，他认为黄金分割段是最美的形式。（此选择题：注意观点和人物对号）

　　⑵从客观的精神世界中探求美；（多选）

　　①核心内涵：从抽象的精神存在物中寻找美。

　　②代表性观念：在西方美学史上，最早提出“理念说”的是柏拉图。（填空）认为现实世界中一切美的东西之所以会美，是由于“分享”了“美的理念”。因此，理念是美的本质。罗马时代的普罗提诺和柏拉图一样，理念：认为“世间的事物之所以美，是由于分享了理型”。这里的“理型”，就是理念。他又称理念为理性。（多选）黑格尔继承了柏拉图关于“理念”的一些讲法，美就是理念的感性显现。

　　⑶从主观的心意状态中寻找美；（多选）

　　①核心内涵：是把美归结为人的某种主观的心意状态。

　　②代表性学说：有美在愉快和美在无意识的欲望等。“快乐和痛苦不但是美和丑的必然伴随物，而且还构成它们的本质。”这就是说，美与丑的区别，就在于一个引起快感，一个引起痛感。休漠认为：“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”。博克认为：美的愉快只涉及爱而不涉及欲念。

　　真正严格地区别美感和快感的还是康德。康德认为美不具有功利性，没有利害感。具有使每个都愉快地普遍性。美国的马歇尔“美就是相对稳定的，或者真正的快乐。”桑塔耶纳：也联系快感来谈美，他的观点：“美是在快感的客观化中形成的，美是客观化了的快感”。弗洛伊德：美的本质源泉就是无意识的欲望，特别是性的欲望。

　　美的快感说：“快乐派”的代表人物有休漠、博克、康德、马歇尔、桑塔耶纳。

　　无意识的欲望说：代表人物弗洛伊德。

　　⑷从事物之间的关系中探讨美；（多选）

　　①核心内涵：美不是孤立的，美不美并不完全取决于事物本身，而要看它与人及其周围其他的事物发生一定的关系，然后才能说是美的或是丑的。

　　②代表性观念：古希腊的毕达哥拉斯派：从数的关系来探讨美的本质。苏格拉底：美人的目的，也就是效用之间的关系。贺拉斯：在《诗艺》的开头说：“如果画家作了这样一幅画像：上面是个美女的头，长在马颈上，四肢是由各种动物的肢体拼凑起来的，四肢上又覆盖着各色羽毛，下面长着一条又黑又丑的鱼尾巴，朋友们，如果你们有缘看见这幅画，能不捧腹大笑么？”。文艺复兴以后，布鲁诺、笛卡儿等人从关系方面来谈美。（在西方美学史上，真正把“关系”作为美学的理论基础，系统提出自己关于美的见解的，还是狄德罗。）（填空、单选）狄德罗称之为“关系到我的美”：“真实的美”、“相对的美”“外在于我的美”。（多选）

　　⑸从人类社会生活本身探究美；

　　①核心内涵：美是一种社会现象，它与人类社会生活休戚相关。

　　②代表性观念：席勒提出美是“活的形象”的讲法，认识到美是生活与形象的统一，注意到了生活，但是，他所说的生活，只是人的感性的生命活动，只是人性的一个方面，而不是现实的人类的社会生活。车尔尼雪夫斯基第一次明确地提出“美是生活”的命题，并把生活中的美当成美学研究的主要对象。（单选、填空）

　　⑹从社会化了的人的审美实践活动中求解美。（多选）

　　康德：从先验的主观唯心主义出发，把美学研究从客观世界转移到主观世界，转移到期主观鉴赏能力和主观的审美心态，“主观的合目的性”，成了他的美学的一个中心命题。

　　①核心内涵：立足于社会化了的人的审美实践活动，从人的审美关系和审美实践活动出发追求人的全面发展和全面解放。（马克思主义美论乃至整个美学思想体系有一个新的逻辑起点）

　　②代表性观念：马克思“劳动创造了美”、“人也按照美的规律来塑造”、“美是人的本质力量的对象化”等等观点。

　　中国当代美学家在美的本质问题上的争论：

　　16、观点及代表人物：一、主张美是主观的，以吕荧和高尔太为代表。二、主张美是客观的，以蔡仪为代表。蔡仪说：“美的东西就是典型的东西……美的本质就是事物的典型性”。三、主张美是主客观的统一，以朱光潜为代表。{ 朱光潜为了说明他主客观统一的观点，还引了苏东坡的《琴诗》：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”他认为：“说琴声就在指头上的就是主观唯心主义……说琴声就在琴上的就是机械唯物主义……说要有琴声，就既要有琴（客观条件），又要有弹琴的手指（主观条件），总而言之，要主观与客观的统一。”} （主观条件）：这是不对的，它是客观条件，因为主观是客观反映到人脑的心理和生理的印象。如：审美情趣、理想、追求，美是客观的统一。）（判断：）四、主张美是客观性与社会性的统一，以李泽厚为代表。（填空、选择）

　　美的本质：

　　17、美在本质上就是一个开放性的系统。这一观念的核心内涵，一句话，美的形成和创造，是许多规定的综合，是多样性的统一。（多选）

　　18、人的本质属性：表现为自然—精神、个体—社会、历史—文化，三个主要逻辑层面或逻辑要素之间的整合。（多选）

　　19、美的本质的集合化界定：①人是“世界的美”②美是人的本质力量的对象化③美是自由的形象④美在创造中。（多选）

　　20、美的形成和创造，依赖于哪些基本层面：①自然物质层面②知觉表象层③社会历史层④心理意识层。（多选）

　　21、①自然物质层面：是形成和创造美的基础。（单选）②知觉表象层：知觉是感觉的复合，表象是感觉形式的复合，知觉表象是相互转化。③社会历史层：是制约和影响美的形成和创造的一个至关重要的环节。④心理意识层：是审美活动中主观方面的构成因素。