自考外国作家作品研究资料三
编辑整理: 贵州自考网 发表时间: 2018-05-23 【大 中 小】 点击数:
第七章 高乃依和拉辛
一、古典主义法典、第一步成功的古典主义悲剧和第一部标准的古典主义悲剧,《费得尔》的题材来源。
古典主义法典:古典主义强调章法几乎发展为一种激情,同时还给体裁划分等级,它有自己的理论家,这就是号称立法者的布瓦洛,其经过御览的《诗的艺术》一书就成了古典主义的法典。
第一部成功的古典主义悲剧:《熙德》是法国第一部成功的古典主义悲剧,取材于西班牙传说和一出西班牙戏剧。悲剧的两个主人公都写得有血有肉,既刚毅冷静又热烈奔放,无愧人们称为“高乃依式的悲剧人物。但是却不附和三一律,因而收到批评。
第一部标准的古典主义悲剧:《安德洛玛刻》被誉为第一部标准的古典主义悲剧,取材希腊传说。完全附和地点、时间、情节各一致的所谓三一律规则。拉辛是位心理分析的巨匠。
拉辛《费得尔》的题材来源:《费得尔》是一部臻于完美的悲剧,取材欧里屁得斯的《希波吕托斯》
二、三一律、新古典主义文学的基本特征。
“三一律”是法国古典主义作家为戏剧创作制定的一条规则,即时间、地点、情节的整一律。“三一律”规定一出戏只能有一条情节线索,剧情只能发生在同一地点,时间不得超过二十四小时。“三一律”的积极作用在于使戏剧结构严谨、情节集中,冲突能迅速展开,达到高潮;但同时它又容易束缚剧作家的手脚,导致人物形象公式化、概念化,削弱了作品的艺术感染力。
新古典主义文学的基本特征:中庸、对称、适度、明晰、简洁、和谐,是新古典主义文学的特征,是供有闲阶级咀嚼玩味的宫廷文学,只有在极少数具有民主思想的作家例如莫利哀、拉封丹那里,才能嗅到一些民间气息。
三、《熙德》的戏剧冲突、《荷拉斯》的思想主题、《安德洛玛刻》的主人公形象。
《熙德》的戏剧冲突:悲剧主题简洁明确,即揭示责任与爱情的冲突,并在理性控制下让前者战胜后者。男女主人公都面临这个棘手的抉择,或者保全爱情,或者履行职责。罗德利克在考虑雪耻问题上曾经一度犹豫不决,甚至偏向情人一方,因为他爱她甚于自己的生命,但是在整个思想过程中,理性始终未让感情搅乱,他坚定不移地维护家族荣誉而牺牲个人幸福——在那极重荣誉的骑士时代,做如是行为毫不奇怪。同时更认识到,假如忍气吞声,施曼娜必然视之为懦夫而瞧不起他。雪耻固然使自己失去爱人,但不雪耻却又使自己不配爱他,施曼娜在对待同一问题上更充满矛盾,情人杀了自己的父亲,她要报仇,可是情人真的要被发落,她又不忍心。男女主人公的封建义务与个人情爱的悲剧冲突,在国家利益高于一切的原则下妥善解决了。
《荷拉斯》的思想主题:爱国天职与儿女私情的矛盾,也就是大义灭亲,荣誉表现为不是对于家庭而是对于国家的责任,小荷拉斯为了国家荣誉,对于亲戚关系、个人痛苦绝不顾惜,甚至把念念不忘情人的亲妹妹杀死,该剧中,义务占据一切,感情毫无容身之地,悲剧所追求的崇高意旨,到了令人悚然的地步。
《安德洛玛刻》的主人公形象:主人公是特洛亚王子赫克托尔的寡妇。她身为女奴,既想守节,又想全孤,二者不能保全时,就希望先让国王立誓,再行自杀,理智战胜情感。
四、古典主义与17世纪欧洲历史文化背景的关系,高乃依和拉辛创作之不同。
17世纪是所谓新古典主义时代。从文艺复兴开始,首先在意大利兴起追随希腊罗马文明的风气,与此同时,受文艺复兴人文主义个性解放意识的推动,这个世纪在哲学和科学方面所表现的才华横溢更令人称奇,一些智力巨人纷纷涌现,总之,是一个理性主义时代。文人受到空前的礼遇,许多国家在不同时间和不同意义上都出现了古典主义时期。
高乃依和拉辛创作之不同:高乃依和拉辛的悲剧最集中地体现了古典主义文学政治上拥护王权、思想上崇尚理智、艺术上摹仿古人的一般特征。以古希腊罗马作品为榜样,把理性作为权衡一切的标准,按照三一律原则,在简洁谨严的结构中表现诸如克己、爱国之类伟大主题或者崇高精神,内容与形式均达到了较为完美统一的境界。高乃依被认为是古典主义的奠基者和创始人。四部重要作品是《熙德》、《荷拉斯》、《西拿》、《波利厄克特》。拉辛的作品有《安德洛玛刻》、《费得尔》、《埃丝苔尔》、《阿达利》。高乃依主要着重于表现理性的胜利,拉辛则更多地描写理性的丧失和感情的放纵,如果说高乃依塑造了一些慷慨悲歌、大义凛然的英雄形象,那么拉辛则主要揭露了统治阶级内部的黑暗和罪恶,尽管二者的艺术不尽相同,然而一种亚里士多德意义上的崇高风格却同样灌注在他们的悲剧之中,称为作品之魂。
第八章 菲尔丁
一、菲尔丁的戏剧名篇、“散文滑稽史诗”以及小说篇名、《大伟人江奈生。魏尔德传》。
菲尔丁的戏剧名篇:《咖啡店政客》、《威尔士歌剧》、《唐吉蚵德在英国》《巴斯昆》、《历史纪事》
“散文滑稽史诗”以及小说篇名:菲尔丁把伪古典主义者所鄙视的散文提高到空前的地位,他宣称自己创作的是散文滑稽史诗,用散文写史诗,并且用滑稽而不是严肃的笔法来写。《汤姆。琼斯》、《帕美拉》、《约瑟夫。安德鲁传》、《大伟人江奈生。威尔德传》
二、《汤姆。琼斯》的批判内容和主题。
《汤姆。琼斯》是菲尔丁的散文滑稽史诗的代表作,是一部内容极为丰富的社会讽刺小说。主题是批判贵族的伪善文明,肯定合乎启蒙学派民主观念的自然道德,作者通过汤姆和布立菲的对比集中表现了这个意思。
三、《汤姆。琼斯》两个主要人物的简要分析
汤姆。琼斯活泼好动,朝气蓬勃,体现了健全、善良、真诚的人性,合乎自然道德,尽管他轻率、鲁莽,常常凭感情冲动行事,甚至多次成为淫乱女人的牺牲品,做下对不起苏菲亚的蠢事,但是他内心诚挚、豪爽、仁慈、胸怀坦荡,极其富于同情心,他待人处事没有自私自利的打算,常常不顾传统道德,违犯世俗偏见,凭着单纯的正义冲动做出许多正义崇高的事情。
布立菲是个地地道道的小人,是一个伪善道德的典型。他表面笃信宗教,遵守传统道德,对长辈恭敬顺从,做事循规蹈矩但是实际上,这一切都是做给别人看的,在老成持重的外表下,包藏着极端冷酷的自私自利的心,是一个披着清教注意外衣的利己主义伪君子典型。野心、贪财、追名逐利是布立菲生活的全部。
四、分析《汤姆。琼斯》的艺术特点
《汤姆。琼斯》最重要的艺术特点
(一)作者忠于自己严格模写自然的现实主义原则。他坚持描写可能存在的人,描写真实的人性,小说中的人物多达四十几个人,但是都非常真实生动,各有特色。为了突出性格,作者常把人物置于相互对照之中,如开明善良的庄园主人奥尔华绥同顽固保守的乡下地主魏斯登等的对比。
(二)它的结构既复杂又严谨。它以汤姆的生平为经、以他同苏菲亚的爱情,同布立菲的矛盾为纬,罗织出许多人物故事,先后衔接,左右契合,使全书成为浑然一体的艺术整体。英国浪漫主义作家珂勒律治把《汤姆。琼斯》看作自古以来布局严密的三部名作之一。
(三)滑稽有趣。作者不但把正面人物也放在可笑境地,并且不断地同他们开玩笑。在创造滑稽场景的同时,作者继承了斯威夫特的手法,让正面人物置身于他不习惯的、不理解的世界里去,用外方人的眼睛去观察、评论现实生活,把日常生活变得有趣、新鲜、滑稽可笑。呈现出丑恶和不合理的本质,对暴露黑暗、鞭打庸俗,具有很强的战斗力。
第九章 卢梭
一、三部理论著作、卢梭主义、四部文艺作品、伤感主义。《新爱洛伊丝》的体裁和书名的由来。
卢梭是18世纪杰出的和影响深远的启蒙思想家和文学家。
卢梭主义:卢梭关于文化、文明和社会政治的思想被称为卢梭主义,集中体现在理论著作《论科学与艺术》、《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》以及小说《爱弥尔》、《新爱洛伊丝》等。自然与文明的对立、以及返归自然、寻求自我的卢梭主义。
四部文艺作品:《爱弥尔》、《新爱洛伊丝》、《忏悔录》、《一个孤独的散布者的遐想》。
伤感主义:欧洲十八世纪后期的一种文艺思潮。提倡抒发内心感受,强调个性的精神生活,多用第一人称的写法,写景抒情,不满现实,大都带有浓厚的感伤情调。代表作家有英国的斯特恩、法国的卢梭等。卢梭的文学作品突出主题感情和具有浓重的感伤情调,属于感伤主义文学。但因其战斗性强而迥异于英国的感伤主义。
《新爱洛伊丝》的体裁和书名的由来:《新爱洛伊丝》是一部哲理性与文艺性结合得较好的信札体哲理小说,是卢梭的代表作。作品之所以称《新爱洛伊丝》是由于作者借鉴了12世纪法国青年姑娘爱洛伊丝同其教师啊贝拉恋情悲剧的框架。
二、领会《新爱洛伊丝》思想内容的特点:作品描写了出自人性的自然爱情与人为的封建道德之间的冲突,作者从崇拜自然、否定封建文明的哲学高度出发,热烈讴歌男女青年冲破封建樊篱而相爱的纯真爱情,而对制造这种人间悲剧的贵族阶级给予否定。作品对贵族极其文明的断然否定,体现了法国人民在大革命前夕反封建和争取自由解放的时代精神。
在作品中,作者在否定旧世界的同时,有意识地把朱丽、圣普乐等人描写成心灵纯洁、行为高尚的新人。他们的共同特点是爱美德,作者洞见到生活的复杂,并用爱美德来统驭爱情和家庭生活,这是向当时淫乱的社会风尚吹送的一阵纯洁清风。
作品除了写理想的爱情和家庭,还着眼于写理想社会。
三、分析朱丽、圣普乐和沃尔玛的艺术形象。
朱丽体现了爱情,她温柔、软弱,她的软弱曾使她在婚姻上改变初衷,她受旧道德影响较深,没有勇气对抗父亲抱着女儿的两膝的哭泣恳求,而她温柔和最爱美德的特点又使作者把她描写成一个可以协调个人、家庭、朋友和社会的中心人物。
圣普乐是平民知识分子的优秀代表,其性格热烈,勇敢、坚强,他在作品的前半部扮演狂热恋人的角色。他带动朱丽共同反抗贵族偏见的言辞热烈动人。他知识渊博,具有多方面才能,但是他热爱自由,承担了社会批判者的角色。
沃尔玛原是俄国接近宫廷的大贵族,但是他背叛了本阶级极其传统信仰,酷爱根据理性重新观察生活,他性格冷静沉着,干什么都按部就班,有条不紊,特别是善解人意,心怀坦荡,所以终能获得朱丽的爱情和其它新人的友谊。
四、分析卢梭创作的思想艺术特色:
作者从自然崇拜的哲学高度,站在小资产阶级民主派的立场,在批判旧世界的同时,努力谱写新生活,塑造新人物,抒发新的思想感情,在《关于戏剧演出给达朗贝尔的信》和给《新爱洛伊丝》所作的《第二个序言》,他批判古典主义作家最好的作品充其量只是嘲笑恶德,没有教我们爱美德。他一再歌颂的往古自然状态、克拉朗的极乐园,爱弥尔和苏菲的成长环境,实际上是他所向往的新社会的幻影或者象征。主情主义是卢梭作品的另一重要特色,古典主义作家描写自然感情和封建义务的矛盾时,总是批判前者而颂扬后者,只有卢梭突破了理性框架,把张扬主体感情放在创作的首位,他人为感情是人格高尚和积极行动的动力,他的作品,包括其理论著作,无不饱和着炽烈的感情或者浓郁的感伤情调。
卢梭重视自然描写,他关于阿尔卑斯山、日内瓦湖以及巴黎郊区森林的描写令人陶醉。
卢梭的文艺作品具有鲜明的强调和寻求自我的倾向,特别是《忏悔录》他赞美自己优良的天性,痛苦自己的不幸遭遇,强调实现自我价值的决心,热烈倾诉自己的爱情,并以卢梭式严肃无情的自我剖析,谴责自己的恶行,挖掘灵魂的阴暗面,无比骄傲的抒发个人对社会的顽强抗争。
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